差別と切除の違いとは

社会からどうしても取り除くことができないのならば、その人たちは一箇所に集めて、その人たちの中に責任者を置いて一定の権限を与え、集団の中にひとりでも不埒な行動をする者があれば、その責任者を処分し、集団には連帯責任を負わせるしかありません。
我が国で、江戸時代や、それよりもずっと以前にも行われてきた方法が、実はこの方法です。
それをしなければ、国ごと地獄に堕ちてしまうというのは童子教の教えの通りです。

加算は、良い方向へと導くことです。
そのために必要なことは、良いリーダーを置くことです。
学校の偏差値を上げたいなら、全体の平均値を上げ、トップ集団に特別な教育を与えれば、あたりまえのことですが、全体の平均値は必ず上がります。
そして全体の平均値が上がると、学校全体のレベルがあがります。
学校全体のレベルが上がると、トップ集団はより高いレベルにシフトします。

ただしこれにも条件があって、ただ特別な進学クラスを作って、トップ集団だけの育成を図ろうとしても、うまくいきません。
なぜなら、極端に程度の低い集団が、全体の足を引っ張るからです。
加算を実行するときには、減算も同時に行なわなければ意味がないのです。

このブログでは、一貫して
「対立と闘争の時代から、
　和と結の世界へ」
ということを申しあげています。

和の世界、結の世界というのは、いわば健全な社会です。
健全な社会を実現しようとするとき、ガン細胞があれば、それは小さなものならばキラー細胞によって処分しなければならないし、大きなガンになっていたならば、外科手術で切除しなければなりません。
これが枝打ちであり、草取りです。
これらは対立や闘争とは意味が異なるものです。
そもそも悪質なものは、対立したり闘争したりするような対象でさえありません。
これは切除すべきものです。

無駄な枝を払うことや草取りをすることを、差別という人がいるかもしれません。
しかし「差別は良くない」という思考こそ、トラップです。
運転免許を持たない人が自動車を運転することはできません。
これは運転免許を持たない人を差別しているのでしょうか。
世の中は差別をすることで社会が営まれるのです。
「差別はいけない」という発想こそ、差別主義者の思考であると知るべきです。