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←いつも応援クリックをありがとうございます。大和言葉の「おとな」は「互いに結びつき力を併せて何事かをなす人」という意味の言葉です。
「こども」は「母の保護下にあって立派なおとなに成長して他のみんなとともに役に立つ人に育つことを期する」という意味の言葉です。
日本語はとても深いのです。
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大和言葉で「おとな、こども」とは、そもそもどのような意味を持っているのでしょうか。
漢字では「大人（おとな）」、「子供（こども）」と書きますが、漢字圏では子供は「孩子」と書きます。
漢字の「大」は、人が両手両足をめいっぱい広げている象形で、「人」は人間ですから、要するに体も心もでかい人が「おとな」です。
子供（孩子）は、「子」は頭部の大きな乳児を意味し、「孩」はイノシシの子のウリ坊で、要するに幼くてかわいい幼子（おさなご）を意味します。
では、大和言葉ではどのような意味でしょうか。
大和言葉は、一字一音一義で、それぞれの音に意味があります。
そしてたとえばカタカムナですと、
お 奥深い、大きい
と 統合する、結ばれる
な 重要なもの
こ 転がったり出入りする
と 統合する、結ばれる
も 漂う未完成
となります。
これを要約すると
「おとな」＝奥深くで結ばれながら重要なことをしていく偉大な人たち
「こども」＝（母と）結ばれた未完成な存在で、これから様々な経験を経由して成長していく人
といった意味になります。
また古事記では、自分のことを「あ（吾）」、相手のことを「な（汝）」と呼びます。
「と」は「貴方と私」というように、接続詞としても用いられます。
ですから、
「おとな」は「お」と「な」、
「ことも」は「こ」と「も」であるとわかります。
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「お」は、へその緒などの「緒」にも用いられますが、一般化すれば「結びのための紐」のイメージです。
「な」は、汝（人称）や名（名称）、菜（食物）、那（髭をはやしてくつろいだ人）などに用いられ、また、「おきな、おみな」はそれぞれ成人した男女を意味する言葉であることから、「成人した人」を意味します。
すると、「お」と「な」は、成人した人々を互いに結ぶ人たちという意味を持っていることになります。
では「こ」と「も」はというと、「こ」は古事記で「御子、生子、蛭子、此子者」など、赤ちゃんから成年に達しない年齢の子たちです。
「も」は、「於母陀流神（おもたるのかみ）」や、「ももゆら（母母由良）」などの用例がありますから、「も＝母」をイメージします。
つまり「こ」と「も」は、母とつながり母の保護下にある幼児または未成年者を意味しているとわかります。
このことから大和言葉では、もともと「おとな」というのは、互いに結びつき、力を併せて何事かをなす人たちのことを言ったとわかります。
そして「こども」は、母の保護下にあって、立派なおとなに成長して他のみんなとともに役に立つ人に育つことを期する言葉とわかります。
日本語はとても深いのです。
近年の流行は個人主義ですが、多くの日本人は個人主義に、自分だけの楽しみや気楽さを見ているだけのように思います。
「おとな」は、日本語では、人と人との結びつきのなかで、何事かをなすというのですから、そこには人間関係の苦労もあるし、やっかいさもあります。
けれど、結びがなければ、実は何も為すことも得ることもできない。
多くの日本人は、日本語の持つ言霊で、そのことを実は本能的に理解しています。
ですから個人主義と言っても、それが「楽だ」と思う人はいても、それが「人の道」、大人としての「生きる道」であると思っている人は、おそらく皆無なのではないでしょうか。
もともと小学６年生の国語の授業時間は、かつては年間２２５時間でした。
それがいまでは年１７５時間に減り、さらに昨今の教育改定で１５０時間に圧縮されていると聞きます。
けれど日本人である以上、日本語をしっかりと学び、日本語を大切にすることは、実は日本人が真の国際人となっていくことにも通じるものであると思います。
なぜなら日本人の「おとな」が持つ結びの精神は、世界を結び、民族を結び、人と自然を結び、神々とも結ぶものとして、世界に良い影響を与えていく原動力となるものだからです。
お読みいただき、ありがとうございました。
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