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もうすぐ紅葉のシーズンとなりますが、百人一首にも紅葉を詠んだ歌がたくさんあります。
そのなかのひとつに、春道列樹（はるみちのつらき）の歌があります。
山川に風のかけたるしがらみは
流れもあへぬ紅葉なりけり
やまかはに かせのかけたる しからみは
なかれもあへぬ もみちなりけり
とても好きな歌です。
作者の春道列樹は学生です。
彼は人間関係のしがらみで、深い悩みを抱えていました。
そこで彼は、京の都から、大津にある崇福寺（すうふくじ）に、教えを乞いに向かったのです。
この歌は、その行きに詠まれた歌なのか、帰りに詠まれた歌なのか、それはわかりません。
ただ、彼は、志賀街道を歩いているとき、街道脇から見下ろした川面に、たくさんの紅葉（もみじ）が落ちていることに気がついたのです。
そのもみじは、よくみると、そこに吹き寄せられた、紅いもみじの葉は、一枚一枚が、みんな違う色やカタチをしています。
「そうか。そうなんだよな。俺ひとりで生きているわけじゃないんだよな。
このもみじの落ち葉が一枚一枚違うように、人もまた、ひとりひとりがみんな違う。そんな違う人たちが、ひとりひとり、みんなが落ち葉になってさえも、それでも一生懸命に生きている。
悩んだり、苦しんだりしているのは、そうだよ。俺だけじゃない。
みんな同じなんだ。
よぉし！俺もがんばんなきゃ！」
そんな思いを詠んだのが、実は、この歌なのです。
いまから千年の昔、そんな思いを歌に詠んだ、若い学生さんがいたのです。
最近では、このうたの通釈として単に、「ビジュアル性に富んでいるから美しい歌である」などと、わかったような解釈をしているものを多く見かけます。
そうではないのです。
「流れもあへぬ」＝流れきれないで、たごまっているもみじの葉が、よく見れば一枚ごとに、みんな違うことを詠んでいるのです。
そしてそういう異なる人たちの誰もが、それなりに自分の境遇のなかで一生懸命に生きている。
自分ひとりじゃない。みんなが苦しんだり、悲しんだりしながら、それでも精一杯生きているのです。
だから俺もがんばんきゃということを、春道列樹は詠んでいるのです。
人は、とかく「俺が俺が」と考えがちです。
自分が良くなりたい、自分だけが成功したい、自分だけがいい思いをしたい。
誰もがそう考えます。
けれど、みんながそうやって身勝手を言い出したら、世の中はバラバラになってしまいます。
たとえ、落ち葉のような境遇になっても、それでも鮮やかな心を失わない。
そしてどこまでも、みんなとともに生きて行く。
悩んでいた学生の春道列樹は、お寺に指導を受けに行く道中で、川に浮かぶ落葉を見て、そこに気付くわけです。
そうだ。俺ひとりじゃないんだ。
みんな同じなんだ。そして誰もが懸命に生きているんだ。
悩んでいるのも、俺だけじゃない。みんな同じなんだ。
ひとりじゃないんだ。
人間関係は、ときにわずらわしさを感じさせることもあるけれど、だけどそれこそが生きている証なんだ。
民衆が天皇の「おおみたから」とされるというわが国の古来の体制は、実はそういうひとりひとりを誰もが大切に思う心によって形成されます。
主役は「俺」ではなくて、「みんな」です。
百人一首の選者の藤原定家は、この歌がことのほかお気に入りだったようで、みずから本歌取りして、
木の葉もて風のかけたるしがらみに
さてもよどまぬ秋の暮れかな
という歌を残しています。紅葉の落ち葉が風に吹き寄せられている「しがらみ」であってさえも、それが紅葉なら澱（よど）みとはいえないよね？という歌です。
ひとりひとりが大事。
そういう思いが定家にもあったからこそ、定家は、自分よりもはるかに年下の学生であった春道列樹の歌を、お気に入りの歌にして、自身の作品まで詠んでいるのです。
人形劇『ひっこりひょうたん島』のテーマソングに、
丸い地球の水平線に
何かがきっと待っている
苦しいこともあるだろさ
悲しいこともあるだろさ
だけどぼくらはくじけない
泣くのはいやだ笑っちゃおう
という歌詞があります。
春道列樹の歌にも通じる心がここにもあります。
「だけどボクはくじけない」ではないのです。
「だけどボクらはくじけない」なのです。
日本は世界で最も古い歴史を持った国です。
なぜ日本が、世界で最も古い歴史を織りなしてこれたのかといえば、それは、ひとりひとりをどこまでも大切にしていこうという心を、国の根底においたからです。
昨今、そうした日本の国柄の素晴らしさを利己のために悪用し、国を乱すことを生業としている人たちがいます。
そういう人たちにさえも、一日もはやく、ほんとうの日本に気付いてもらう、利他ということの素晴らしさに気付いてもらう。
たぶん、そういう戦いが、私たち日本人の戦いなのであろうと思います。
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