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木村重成（しげなり）と山添良寛のお話です。
木村重成は、宮崎県宮崎市のあたりにかつてあった佐土原藩の出身で、豊臣秀頼の重臣です。
イメージ的には、戦国時代のキムタクといった感じかもしれません。
色白でもの静か、誰からも好かれる好青年で、たいへんに品格のある武将です。
だから大坂城内でも、たいへんに人気がありました。
ただ、豊臣秀頼の時代の若い武将ですから、戦場での実践経験がない。
人柄が立派で、美男子、だけれども実戦経験がないということで、中には妬（ねた）む者もいます。
要するに、男のヤキモチというやつです。
大坂城にいた、山添良寛（やまぞえりょうかん）という茶坊主もそのひとりでした。
良寛は、茶坊主とはいっても、腕っ節が強く五人力の力自慢です。
常々から「まだ初陣の経験もない優男（やさおとこ）の木村重成なんぞ、ワシの手にかかれば、一発でのしてやる」なんて公言していました。
＝＝＝＝＝＝＝
ある日、たまたま大坂城内の廊下で木村重成に出会った良寛は、わざと手にしたお茶を木村重成のハカマにひっかけます。
「気をつけろい！」
良寛が重成をにらみつけます。
良寛にしてみれば、喧嘩になればしめたもの。
人気者の木村重成を殴り倒せば、自分にハクがつくとでも考えたのでしょう。
この手の身勝手な自己顕示欲を持つ者は、いつの時代にもいるものです。
ところが木村重成、少しも慌てず、
「これは大切なお茶を運ぼうとしているところを失礼いたしましました。お詫びいたします」
と、静かに頭をさげてしまいます。
そんな重成の様子に、嵩（かさ）にかかった良寛、「そんな態度では謝ったことになりませぬ。土下座して謝っていただこう！」と、こう迫りました。
怒らせて、手を出させればしめたものです。
そこで手を出してくれば、反対にやっつけてやる！というわけです。
加えて城内で喧嘩刃傷沙汰になれば、木村重成は、身分を失って失脚し、大坂城を追われるだけでなく、場合によっては切腹ものです。
方や地位ある武将、方や、地位などない茶坊主です。
失脚すれば「ざまあみやがれ！」というわけです。
木村重成は、初陣経験のない大坂城勤務とはいえ、一国の大名であり、豊臣秀長の側近です。
かたや、ただの茶坊主、しかもこれは、ただの言いがかり。
普通なら、そこで斬って捨てても構わないし、まして、土下座などあり得ません。
ところが木村重成がどうしたかというと、
「それは気がつきませなんだ」と、膝を折り、床に膝をついて、深々と頭を下げ、「申し訳ございませんでした」と頭を下げたのです。
すっかり気をよくした良寛、勝ち誇った気になって、「木村重成など、喧嘩もできない腰抜けだ。ワシに土下座までして謝った。だいたい能力もないのに、日頃から偉そうなんだ」と、あることないこと、木村重成の悪口を大坂城内で振りまきました。
日頃、たいへんな人気のある重成です。
誰に対してもやさしいし、剣の腕は超一流、武将としても凛としてたくましい風情です。
ところが、良寛のまき散らしたウワサは、たちまち大阪城内に広がりました。
実はこれ、以前にもご紹介しました「認知不協和」といいます。
立派だと思われている人を、こき下ろすような情報に接したとき、人は自分が思っているイメージと、ウワサの落差から、自分の中でその情報を消化できなくなります。
すると、不安になり、その不安を埋めようとすることで、かえって、その情報を強く認識してしまうこといいます。
たとえば、かっこいいウルトラマンをCMに登場させ、失恋させたり、欲しいものを誰かに横取りされたりなどのシーンで、ウルトラマンを徹底的にこき下ろす。
すると人は、自分の中で、「あのかっこいいウルトラマンが、失恋？ えっ？何？どうしたの？」となって、何の話か興味を引かれるわけです。
一生懸命真面目に努力し、実績も実力もある政治家について、あることないことでっちあげて、失言問題などで大騒ぎする。
すると、日本人なら誰でも、「自分の不徳が招いたことだから」と、「皆様にご心配をおかけして申し訳ない」と謝る。
謝ると、「それみたことか。うしろめたいことがあるから、謝ったんだ」などと、筋違いのゴタクを並べた挙げ句、「謝った、謝ったと大騒ぎする。
これも人々の「認知不協和」を利用した誘導で、在日などがよく使う手口です。
ましてや相手がちょっとイケメンだったり、しっかり者だったりすると、こうした「実はあの人は・・・」というウワサは、とかくその次元が低ければ低いほど、大きく広がります。
木村重成のときもそうでした。
なまじ、日頃から評判の良いしっかり者の重成だけに、茶坊主に土下座したという貫禄のなさは、大坂城内の、まさに笑い者の語り草となっていったのです。
この時代、まだ戦国の世の中です。
大阪の豊臣方と徳川家の確執が、いつ大きな戦になるかわからない。
まして戦国武将といえば、常にある程度の武威を貼らなければ、敵からも味方からも舐められる。
舐められることは、それだけで武将として一分にかかることです。
そんなウワサは、重成の耳にもはいってきました。
登城すれば、周囲からは冷たい視線が重成に刺さります。
心配して周囲の人が、「よからぬウワサが立っていますよ」と重成に忠告もしてくれる。
けれど重成は、笑ってまったく取り合いません。
ウワサは、重成の妻の父親の耳にも入ります。
実はこの父親、とんでもない大物です。
重成の妻は青柳（あおやぎ）という名のたいへんな美人なのですが、この妻の父親は大野定長（さだなが）といって、豊臣秀頼の側近中の側近の大野治長（はるなが）の父親であり、戦国の世で数々の武功を立てた猛者です。
娘の旦那が「腰抜け」呼ばわりされているとあっては、大野の家名にも傷がつく。
よし、ワシが重成のもとに行き、直接詮議をしてくれよう。
ことと次第によっては、その場で重成を斬り捨てるか、嫁にやった青柳に荷物をまとめさせて、そのまま家に連れて帰って来てやるわ！、とばかり、カンカンに怒って、重成の家を尋ねました。
定：「重成殿、かくかくしかじかのウワサが立っているが、茶坊主風情に馬鹿にされるとは何事か。なぜその場で斬って捨てなかった。貴殿が腕に自身がなくて斬れないというのなら、ワシが代わりに斬り捨ててくれる。何があったか、説明せよ。さもなくば、今日この限り、娘の青柳は連れ帰る！」
重：「お義父様、ご心配をおかけして、申し訳ありませぬ。ただ、お言葉を返すわけではありませぬが、剣の腕なら私にもいささか自身がございます。けれどお義父様、たかが茶坊主の不始末に、城内を血で穢したとあっては、私もただでは済みますまい。場合によっては腹を斬らねばなりませぬ。いやいや、腹を斬るくらい、いつでもその覚悟はできておりますが、仮にも私は、千人の兵を預かる武将にございます。ひとつしかない命、どうせ死ぬなら、秀頼様のため、戦場でこの命、散らせとうございます」
と前置きしたうえで、
「父君、『蠅（はえ）は金冠（きんかん）を選ばず』と申します。蠅には、金冠の値打ちなどわかりませぬ。たかが城内の蠅一匹、打ち捨てておいてかまわぬものと心得まする」と、こう申し上げたのです。
これを聞いた大野定長、「うん！なるほど！」と膝を打ちました。
蠅は、クサイものにたかります。
クサイものにたかる蠅には、糞便も金冠も区別がつきません。
そのような蠅など、うるさいだけで、相手にする価値さえない、というわけです。
たいそう気を良くした大野定長、帰宅すると、周囲の者に、
「ウチの娘の旦那は、たいしたものじゃ。『蠅は金冠を選ばず』と申しての、たかが茶坊主の蠅一匹、相手にするまでもないものじゃわい」と婿自慢をはじめました。
日頃から生意気な茶坊主の良寛です。
これを聞いた定長の近習が、あちこちでこの話をしたものだから、あっという間に「蠅坊主」の名が、大坂城内に広まります。
挙げ句の果てが、武将や城内の侍たちから、良寛は「オイッ！そこな蠅坊主、いやいや、良寛、お主のことじゃ！。そういえば、お主の顔が、蠅にも見えるの。蠅じゃ蠅じゃ、蠅坊主！」と、さんざんからかわれる始末です。
ただでさえ、実力がないのに、自己顕示欲と自尊心だけは一人前の山添良寛です。
「蠅坊主」などと茶化されて黙っていられるわけもありません。
「かくなるうえは、俺様の腕っ節で、あの生意気な重成殿を、皆の見ている前で、たたきのめしてやろう」と、機会をうかがいました。
その機会は、すぐにやってきました。
ある日、大坂城の大浴場の湯けむりの中で、良寛は、体を洗っている重成を見つけたのです。
いかに裸で、背中を洗っている最中とはいえ、相手は武将です。
正面切っての戦いを挑むほどの度胸もない。
良寛は、後ろからこっそりと近づくと、重成の頭をポカリと殴りつけました。
なにせ５人力の怪力です。
殴った拳の威力は大きい。
ところが。。。。
「イテテテテ」と後頭部を押さえ込んだ男の声が違う。重成ではありません。
そこで頭を押さえているのは、なんと、天下の豪傑、後藤又兵衛です。
体を洗い終えた木村重成は、とうに洗い場から出て、先に湯につかっていたのです。
いきなり後ろから殴られた後藤又兵衛、真っ赤になって怒ると、脱衣場に大股で歩いて行くと、大刀をスラリと抜き放ち、「いま殴ったのは誰じゃあ！、出て来い！、タタッ斬ってやる！」と、ものすごい剣幕で怒りはじめました。
風呂場にいた人たちは、みんな湯船からあがり、様子を固唾を飲んで見守ります。
そこに残ったのは、洗い場の隅で震えている良寛がひとり。
「さては先ほど、ワシの隣に木村殿がおったが、そこな良寛！、おぬし、人違えてワシを殴ったな！ 何。返事もできぬとな。ならばいたしかたあるまい。ワシも武士、斬り捨てだけは勘弁してやろう。じゃがワシはあいにく木村殿ほど人間ができておらぬ。拳には拳でお返しするが、良いか良寛、そこになおれ！」と大声をあげると、拳をグッと握りしめました。
戦国武者で豪腕豪勇で名を馳せた後藤又兵衛です。
腕は丸太のように太く、握った拳は、まるで「つけもの石」です。
その大きな拳を振り上げると、良寛めがけて、ポカリと一発。
又兵衛にしてみれば、かなり手加減したつもりだけれど、殴られた良寛は、一発で気を失ってしまいました。
又兵衛も去り、他の者たちも去ったあとの湯船の中、ひとり残ってその様子を見ていた木村重成は、浴槽からあがると、倒れている良寛のもとへ行き、
「あわれな奴。せっかくの自慢の五人力が泣くであろうに」と、ひとことつぶやき、「エイッ」とばかり良寛に活（かつ）を入れ、そのまま去って行きました。
さて、気がついた良寛、痛む頬を押さえながら、
「イテテテて。後藤又兵衛様では相手が悪かった。次には必ず木村殿を仕留めてやる」
そのとき、そばにいた同僚の茶坊主が言いました。
「良寛殿、あなたに活を入れて起こしてくださったのは、その木村重成様ですぞ」
これを聞いた良寛、はじめのうちは、なぜ自分のことを重成が助けてくれたのかわかりません。
ただの弱虫と思っていたのに、ワシを助けてくれた？ なぜじゃ？
彼は、そのときハタと気がつきました。
重成殿は、ワシに十分に勝てるだけの腕を持ちながら、城内という場所柄を考え、自分にも、重成殿にも火の粉が架からないよう、アノ場でやさしく配慮をしてくれたのだ。
「そうか。俺は間違っていた。木村殿の心のわからなかった。ワシが馬鹿だった」
良寛は後日、木村重成のもとに行き、一連の不心得を深く詫びると、木村重成のもとで生涯働くと忠誠を誓いました。
この年、大坂夏の陣のとき、初陣でありながら、敵中深くまで押し入って大奮戦した木村重成のもとで、良寛は最後まで死力を尽くして戦い、重成とともに討死して果てました。
・・・・・・
このお話は、「蠅に金冠」という題目で、よく浪曲などで紹介され、昔はたいへんによく知られた物語だったお話です。
昔、私がまだ高校生くらいだった頃に、この物語を講談で聞いて、大感動した遠い記憶があるのですが、実は、つい最近、若手講談師、神田山緑（かんださんろく）さんの講演で、このお題の物語を久しぶりに聴く機会に恵まれました。
高校生の頃に聴いたときとは、ある程度の人生経験を経てから聴くのとでは、感じるものにも違いがあり、久しぶりにたいへん感銘を受けました。
そしてこの物語は、実は、神田山緑さんのお師匠さんが生前に、昭和天皇の前で口演された演目で、また、昭和天皇がたいへん愛されたお話でもあります。
人の上に立つもの、ある程度世間で目立つもの、そして金冠であろう人は、必ず世間の一部の人からは、徹底的に酷評され、あることないこと、言われている本人も知らないようなことまで、言われたり、馬鹿にされたりすることがあります。
けれど、そういうときに、思い出すのが、この「蠅、金冠を知らず」の言葉です。
正しいことをしようとするとき、真面目に何かをしようとするとき、口差がない蠅は、まさに言いたい放題となります。
方や影響力があり、責任がある者は、言いたいことの半分も言えない。
無責任で、何の影響力もない者は、それこそ、言いたい放題です。
ウワサというのは、とかく良いウワサばかりではありませんし、あからさまな中傷や非難、あるいは名誉を毀損する振る舞いは、ときに重大な影響を、言われる側に及ぼすこともあります。
簡単な話、どこかの国が、慰安婦だ、虐殺だと事実を捏造しながら、世界中をまわって騒ぎ立てる。
そのために、海外にいる日本人の子女が、韓国人や支那人から、吊るし上げられ、酷い目に遭わされる。
そんな実害までもが、生じることもあります。
被害を受ける当事者にしてみれば、蠅どころではない場合も、多々あります。
陛下の大御心は、私どものには、図りかねます。
ただ、陛下が愛された木村重成の上にご紹介したくだりの物語は、お察しするに、戦後、様々な中傷を浴び続けた陛下にとって、心が洗われる、そんなお話だったのではないか。
そのような気がします。
もっというなら、戦地で勇敢に戦い、散っていかれた帝国軍人のみなさんたちもまた、戦後、死んでしまっていることをいいことに、あらん限りの中傷を浴び続けました。
やれ赤ん坊を放り投げて銃剣で刺し殺しただの、女性を性奴隷にしただの、本人たちに聞いたら、目をまるくして驚きそうな野蛮人に仕立てられてしまっていました。
まるで思いも着かないような蛮行の犯人に仕立て上げられ、馬鹿にされ、中傷され続けていたわけです。
しかも、すでにお亡くなりになられています。
一切の反論することもできない。
それでも「蠅は金冠を選ばず」と思い、誰も見ていなくても、お天道様が見てらっしゃるからと、誠実に生きてきたのが、日本人だと思います。
他人に悪口を言われたからといって、同じように悪口で返したとしても、相手が変わることはありません。
上にご紹介した物語の茶坊主の山添良寛は、最後には改心して木村重成のために忠誠を誓っていますが、それは当時の人々の民度が高く、名誉を重んじて行動してた日本人社会であったればの出来事です。
名誉よりも個人の欲得が先行し、ましてメディアやネットという匿名の世界の中で、自らの名前を出すこともなく、こそこそと匿名の影に隠れて、ただひたすら他人の誹謗中傷を繰り返す。
それでは、顔も名前も晒しながらバカな発言を繰り返しているどこかの国の女性大統領以下と言われても仕方あるまいと思うのです。
山添良寛のような改心など、見込めるはずもありません。
むしろ蠅を相手にしたら、自分も蠅の仲間入りです。
日本人は古来、個人主義の「対立と闘争」の世界の住人ではありません。
全体の中で、自らの分をわきまえて行動し、すこしでも全体のために役立てるよう、ひとりひとりが努力をし続ける。
それが日本人です。
その日本人を取り戻す。
それは、遠く長い道であろうと思います。
けれど、気がついたら、気がついた人がやらなければならない事柄です。
そうそう。
木村重成といえば、最後の戦のとき、兜（かぶと）に香を薫（た）きしめて、戦場に赴いたそうです。
戦いに破れ、首を刎ねられたとき、その首が汗臭いのでは、相手の武将に申し訳ない。だから、香をたいて、良い香りがするようにしたのだそうです。
そんな重成が討死したとき、敵将の徳川家康は、「大切な国の宝を失った」と涙をこぼしたと伝えられています。
蠅にわからなかった金冠の値打ちも、敵将の家康にはちゃんと伝わった。ちゃんとわかった。
世の中、そんなものだと思います。
わかる人にはわかる。
わからない人には、永遠にわからない。
わからなくても、きっと明日は晴れるし、きっとお天道様がまたのぼってくださる。
それを信じて生きるのが、日本人なのだろうなと思います。
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